HOT ! 国学者　僧　契冲　書掛軸　万葉集研究 国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン

国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究 万葉集切（藍紙本） 文化遺産オンライン。萬葉集研究 【第1集】 - 塙書房 国語・国文学／歴史・民俗／哲学。晴遊雨読。古典への扉。『万葉集』を読むための注釈書案内。 | 晴遊雨読。軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。真贋はわかりません。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。。索引叢書54 仙覚『萬葉集註釈』被注萬葉集歌一覧・被注語句索引 - 和泉。掛け軸　日々是好日。イベント用毛筆 大と小。3-2274 掛軸　模写　伊藤若仲　鶏之図　双鶏。美品★南無妙法蓮華経 掛軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け。【額】七宝焼き シクラメン。【歙州硯　金暈質・魚子紋・波紋の青琅玕系美石】◆唐木塗箱◆七吋◆龍尾山◆歙硯。美品 掛け軸 前大徳 須賀玄道作「不失花」共箱 禅語 茶掛け 茶道具。短冊セット 花や動物のデザイン